|
Добрый день уважаемые острогожцы.
С большим интересом прочитал ряд разделов Вашего форума, касающихся истории Острогожска и Острогожского уезда. Было очень познавательно. Особое удовольствие получил читая материалы, касающиеся так назывемого суржика. На мой взгляд это не какой-то абстрактный суржик, а особый, острогожский, черкасский говор и любые упрёки посторонних в том, что он не соответствует прописанным правилам и нормам как русского, так и украинского языка, не в счёт. Если это наречие используется уже сотни лет, то никто не имеет право указывать на то, что оно неправомочно, неправильно, или засорёно чуждыми словами. Принимайте его таким, какое оно есть. Если люди его используют в своей повседневной жизни, то этим самым оно доказало право на своё существование и уважительное отношение. Не знаю, кто как, а я - реально ловил кайф читая отдельные посты, восхищаясь некоторыми выражениями, точностью и образностью слов, стихи – вообще отдельная песня. Прочитанное цепляло за душу крепко, становилось легко и весело. При этом хочу заметить, что никогда не был ни в Острогожске, ни в Воронежской области. Родился, жил и живу очень далеко от Слобожанщины. Возможно это связано с тем, что часть моих предков происходит из Сагуновской волости Острогожского уезда (ныне Подгоренский район). Кровь, оказывается, не обманешь.
В заключение могу сказать, что даже в таких небольших, по сравнению с Россией, европейских странах, как Германия, Италия, Франция, Великобритания, и даже Польша, существует значительное разнообразие говоров и никто этого не стесняется, напротив - этим гордятся и стараются сохранить, во всяком случае, зафиксировать особенности. Исходят из простого посыла: чем выше многообразие, тем интереснее, тем богаче язык. В России, на Украине много говоров и диалектов, часть из них является переходными. В некоторых, к счастью, остались старые слова, по каким-то причинам вышедшие из употребления, или редко используемые в большинстве других говоров. Одним из характерных примеров в Воронежской области, к слову, является говор Урыва.
Тема острогожского говора требует постоянного и пристального изучения, прежде всего со стороны профессионалов. При этом особую ценность представляет то, что она, конечно, в меру сил и возможностей, исследуется энтузиастами. Именно в этом плюсов больше, чем минусов: в силу того, что возможности форума по охвату заинтересованных гораздо выше, чем скучно написанные статьи по узкому направлению, к этой теме имеет возможность приобщиться большее количество людей.
В сельской местности на территории бывшего Острогожского слободского черкасского полка (я имею в виду не только Воронежскую область) расположено большое количество населенных пунктов. В части из них, к нашей радости, имеются школы, а в школах – учителя, многие из которых проживают в тех же самых сёлах, слободах и хуторах. Эти люди слышат, назовём её так, «острогожскую» речь, ежедневно, общаются с представителями разных поколений – т.е постоянно держат руку на пульсе. Представители старших поколений, пока они ещё живы, пока они что-то помнят, могут рассказать много интересного, в том числе и того, что пока не освещено ни в литературе, ни в средствах массовой информации. Я думаю, что некоторые из учителей не откажутся ответить на конкретно поставленные вопросы относительно особенностей говора, а шире – всего того, что касается истории населённых мест. Далеко не у всех есть компьюторы и выход в Интернет. Но ведь можно общаться и пользуясь услугами почты, что-то выяснять по-телефону. Конечно, нужно систематизировать исследования. Здесь не обойдётся без дипломированных филологов. Всё сказанное выше, естественно, на усмотрение участников форума.
Хочу выразить признательность Вам всем за то, что Вы подняли и продолжаете освещать эту интересную тему.
|
Бебут 
Добавлено: 25 мар 2018, 06:07 
В Урыве бываю частенько. Сам не замечал разницы, но вспомнил байку, которую в прошлом веке рассказывали старики в Добровольце о разнице в речи:
